泰安：古老樱桃园期待新生机_泰安民生_泰安

在清末中国传统农业走向衰落的大背景下，泰山地区却出现了两处田庄开发的成功事例，一处为范一双之天外村，另一处则为鲁泮藻之樱桃园，而后者尤为时人所瞩目。民国《重修泰安县志》在论述地方农业时，特地举出樱桃园开辟之例：“而樱桃园鲁氏，以辟荒山、兴水利显。”由此可见，清末樱桃园的开发，可以说是泰山农业史上值得关注的一页。时过境迁，经过上百年的风雨洗礼，如今的樱桃园又是一番什么景象呢？近日，记者来到樱桃园，去了解这处有百年历史的园子。

鲁泮藻一次邂逅，在傲徕峰附近开辟樱桃园

今年63岁的鲁斌文是现在樱桃园的主人。从和老人的攀谈中，记者了解了樱桃园的来历和发展。

根据史料记载，樱桃园的开发，缘自泰安人鲁泮藻父子。泮藻字品方，号涧谷，世居泰安城西之王庄（今泰山区泰前街道王家庄）。鲁氏始祖系自高唐州（今山东高唐）迁岱，至泮藻为九世，世皆以农为业。鲁泮藻15岁时，来到泰安府署兵科吏，以廉谨称。咸丰年间，捻军转战泰安境内，鲁泮藻随泰安知府到东平防堵，以功授从九品衔。晚年又曾受官府之命，修治泰安境内驿道三十里，“工坚费缩”，获加五品衔。而鲁滨文是鲁泮藻第五代后人。

鲁泮藻中年以后，厌倦宦途，一心向学，偶得清初儒学名家李颙（明清之际哲学家）之《四书反身录》。李颙实学特重农术，尝举徐发仁《水利法》与泰西熊三拔《泰西水法》，因时制宜，用于农业生产。李颙这些救世济民的实学思想，给了鲁泮藻颇多启迪。

从鲁泮藻所居住的王庄向北行几里地，就来到傲徕峰下的一处河谷，河水湍急。在它的旁边是一处不到十亩的空地，名叫樱桃园。虽然有樱桃园之名，但因石多土薄，既没有佳树，也没有良田，被人们视为荒地。鲁泮藻决议用所学农田水利技术，来开发这一片贫瘠的土地。

鲁泮藻买到樱桃园的山地后，投入大量精力，开渠引水，开垦荒地栽种了果树苗木，修建亭馆，山庄建设初具规模。鲁泮藻临终前，仍念念不忘他的山庄。

鲁泮藻有4个儿子，继承他山庄的是二儿子序孟和三儿子序曾。俩人都淡薄名利，以田园为乐，继承父亲遗愿，对山庄进行拓展，架亭筑馆以招来客，挖水池，从山上引水，来增加山庄的美景。

樱桃园缔构伊始，其秀异风光便吸引了众多游人，还有很多文人墨客来此，作画写诗。不仅是鲁泮藻好客，他的儿子鲁序曾和鲁序孟也很好客，桃源一村渐成为岱下文化“沙龙”。福建画家黄经藻 “甲辰（光绪三十年，1904）因差至泰安”，与友造访樱桃园，作《游樱桃园记》述记之闻见，着力之点，则在鲁氏父子两代垦荒、开渠、引水之创业过程，并一再介绍园之经济价值，处处体现了作者之实学思想。来访人中或为硕儒，或为诗家，或为官吏。

自山上顺地势引水，山水环绕樱桃园

了解了樱桃园的来历，鲁斌文带领记者参观樱桃园引水工程、开垦荒地种良田等几项大工程。

樱桃园东邻傲徕峰。依河道，河谷分为两处，河的西南部世称樱桃园，后部在河的东北处，俗称河北崖，占地各四五十亩，统称为樱桃园。鲁斌文的爷爷曾在河东北部种植过樱桃，称之为“后樱桃园”，但后来地被村大队收走，他目前仅种植河西南处的樱桃园。

顺着樱桃园盘曲的山路，鲁斌文带着记者往山里去探寻祖辈们引水的工程。蜿蜒而上，记者看到有水自上而下流淌，哗啦啦的水流声，在这个沉寂的寒冬显得尤为响亮。

鲁滨文说，祖辈们依山地形而从山里引水灌溉庄稼，取水饮用。这些水渠上百年来，都是顺势流淌，常年水不断。

步行了约二十分钟，记者便来到了鲁斌文所说的引水源头。“这里的水都是从泰安抽水蓄能电站周边流过来的山水。”鲁斌文说，水顺着河谷流淌，他的祖辈们垒石架梁，引水入田。“其实整个樱桃园由三条水渠环绕，解决用水问题。”

有了水，种田、饮水也就有了保障。鲁泮藻父子开始开垦荒地，改种良田。他们垒造梯田，经过十年辛勤的付出，先后开辟前园三十多亩地，后园开辟二十多亩地。

如今，这里仅剩前园种植了上千棵樱桃树。每到樱桃采摘季节，游客接待量达一万余人次。周边的市民、高校学生等来采摘、游玩，热闹非凡。

从山上下来，鲁斌文带记者到了他家以前的老院。这院子里还有不少古树，兰花、松柏等被挂上古树名木的标签。这里还有不到二十棵上百年的樱桃古树。记者看到，这些古树根部直径有四五十厘米，比其他长了三四十年的樱桃树根粗。“一般樱桃树能结一百多斤樱桃，而这些老树打理好了能结八十九斤。”鲁斌文说。

纵观整个樱桃园，上山引水、种田栽花，凿池建房，足可见鲁氏世代对樱桃园的建设，将荒地改建为山水胜地，曾是岱下名胜之一。

民国初年衰落，如今期待再次焕发生机

到了民国初年，随着时局的动荡，樱桃园山庄渐显颓态。泰山文化研究学者周郢介绍，从内因来说，山庄建成后，农林生产主要依赖自然条件，较少采用当时先进的农业技术，在他处已尝试使用的割麦器、割草器、干草切割器等，都没及时纳入山庄生产中。在经营模式上，仍未充分使之专业化和市场化，如鲁氏培植樱桃虽大获成功，但仅作为山庄点缀，未考虑将其作为特色种植扩大生产，推向全国市场。这种“田园牧歌”式的农庄经济发展缓慢，已难紧跟上变革中的时代步伐。故入民国以后，山庄状况已渐不如昔。

当然，樱桃园更大的冲击则来自动荡时局的侵扰。樱桃园虽号桃源村，却无计避“秦乱”。民国初年土匪武装对山庄的洗劫，再加上民国十四年（1925）豫鲁之战与民国十七年（1928）北伐之役，这两场战争都在泰山周边展开，樱桃园因接近双方争夺的黄草岭阵地，惨遭兵火涂毒。硝烟过后，桃源村舍残垣断壁，一片狼籍，无复花锦木绣之景象。

樱桃园更加彻底的毁坏，则发生在20世纪50年代以后，历次运动中山庄数易其主，园林失于管理，庭院荒芜，名贵树株迭遭砍伐，“尤据一园之胜”的幽深又茂密的竹林几乎被根除。更为严重的是，东河道中累累巨石，全部开采用以建筑，致使山洪袭来时，畅流无碍，时时冲刷两岸土基，致沿河房舍、田土、树株皆岌岌可危。“翠落庭阴”横碣、河堰石佛造像等多方石刻被盗。近几年盛夏，在一场倾盆暴雨中，作为鲁氏山庄最后标志的鉴我泉上的“迎客轩”轰然倒塌，樱桃精舍最后的辉煌也没了。

鲁斌文说，上世纪60年代，樱桃园较早引进种茶。上世纪80年代，他重新接过樱桃园的地，补种了上千棵樱桃树。时至今日，樱桃园虽然美景不再，但成为了名副其实的樱桃园。可让他担忧的是，现在年轻人都不愿下地管理樱桃树，他的孩子们也都有了自己的谋生之道。他家的老院也因没人打理，已出租作为农家乐饭店。他说，樱桃园的樱桃从来没有下山卖过，每年都是吸引自驾游游客亲自上山采摘。他希望结合泰山旅游，给樱桃园注入新的项目，让它能焕发新的活力。